赵卫锴为了报答忽必烈当初看重自己的知遇之恩，很想干一番大事，让自己名留青史…虽然用的不是自己的名字，但是让自己赵家的祖先光宗耀祖也是值得，于是就开始学习如何涉足政治的领域。

有天，忽必烈在刑部召集了文武百官讨论贪污腐败的问题，想进行整风运动，而此次的讨论也将赵卫锴列席。

然而，作为一个旁观者原本就应该持保留意见就好，但因为权臣桑哥主张计划制定〝贪污满两百贯就要被处死〞的理论，让以现代经济学的知识角度来思考的赵卫锴却在初出茅庐之时忍不住啧啧表示不认同。

可是，对于一个现代人来说…如何在古代的政治领域里使用现代的知识去说服一群见识有限的古代蒙古大臣们以及如何全面执行是一个非常大的挑战！

但赵卫锴并不想再顾虑这幺多来局限自己，为了努力上位刷存在感，于是利用了现代人的经济学知识，在朝廷上给古代蒙古大臣们开了一场现代经济学的说明会…

「在下认为…现在的虚拟的钞票和银子之间的通货膨胀实在太厉害了！两百贯钞的票面价值早就远低于原本的价值…所以，如果我们将中统钞票改为至元钞票，再过几十年后肯定又会再度的通货膨胀。因此，在下认为如果要按照钞票数量来作为计量定罪的单位，这样有点太重了！而自古以来百姓将米和绢这两种实物作为必须品称为二实，银子和钞票与这两者相比较称为二虚…这四者的价值虽然都有升有降，但其实都差不多！所以，在下建议应该要改用百姓的生活必须品米和绢等实物作为计量帐款的度量单位会比较合适一点。况且，钞票是宋朝所创立在边关实行，金人来犯时这些都只是不得已的做法而已啊…如果各位想要用钞票的数量来作为判人死罪与否的根据，实在不太公平啊！」

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